Search results for "UNESCO::FILOSOFÍA::Filosofía social::Filosofia de la cultura"
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¿El artista como etnógrafo?: el caso Gauguin, tan lejos, tan cerca
1998
El texto se inscribe en el cruce de la historia del arte moderno y contemporáneo, el discurso antropológico en su dimensión etnográfica y ciertos aspectos de las prácticas artísticas de hoy que se conciben como alternativas de los géneros artísticos canónicos. En este sentido se analiza la obra pictórica y escrita de Paul Gauguin, que prefigura lo que Hal Foster ha llamado “paradigma cuasi-antropológico" del arte contemporáneo de las últimas décadas del siglo XX, con especial hincapié en su primitivismo exotista y los efectos que tal punto de vista tiene en su teoría del arte.
Miradas fulgurantes y traductores caritativos
1994
El relativismo cultural es un fantasma que ha recorrido el debate epistemológico en el ámbito de las ciencias humanas. El conjunto de cuestiones que plantea es una suerte de nueva versión del reto escéptico. Por su parte, el etnocentrismo ya no tiene tan sólo la faz siniestra del desprecio hacia los 'bárbaros' y los 'salvajes'. Por 'etnocentrismo' pueden entenderse ahora estrategias de la interpretación cultural que, a fuer de proyectar excesivamente nuestra identidad sobre los otros, acaban por anular la diferencia. Así que la polémica -en las tres últimas décadas- no tiene, en primera instancia, un carácter moral, sino la forma de debate epistemológico acerca de cuál es el mejor modelo de…
Die frühe Kritik des abstrakten Pazifismus bei Ernst Jünger
2003
Die Würdigungen des Denkstils Ernst Jüngers unterstreichen nicht selten seine gewaltige Fähigkeit, Bilder zu schaffen, die mit der Strenge und der Intensität eines Blitzes den Sachverhalt beleuchten. Diese Verweisung seines Werkes auf das Bild meint gewöhnlich das mit Wörtern verfertigte Werk, das letzten Endes mit der Dichtung verwandt ist. Ich versuche in diesem Aufsatz, zu zeigen, wie dieses Denken, das Bilder schafft, die über die Erfahrung der Europäer in einem der dramatischsten Abschnitte des 20. Jahrhunderts Rechenschaft ablegen, in einem bestimmten Moment des Lebens Jüngers die Gestalt eines Nachdenkens über das photographische Bild annimmt. Jüngers Nachdenken über die Photographie…
Més enllà de les diferències culturals? Naturalesa humana i alteritat cultural
2010
La diversitat cultural ha interessat des dels seus inicis a la filosofia moderna. No obstant això, al començament ho va fer d’una manera paradoxal: reduint la pluralitat a un mínim comú predicat com a universal de la humanitat. Aquest article analitza les relacions entre filosofia i antropologia quan, a la vista de ladiversitat cultural, de dilucidar una naturalesa humana es tracta.
Understanding our past : descriptions and judgements of value
2008
Historians have recently been expressing concern about the political uses of the past. However, there is considerable variation in what is understood by “political use”, and that variation is concomitant with what each author considers an unacceptable or misleading use of the past. Here I am going to refer to a particular political use of the past which is immediately related with the construction—some say “recovery”, others “imagining”—of traditions. The use that consists in stating that we cannot judge other times from our own time, that the values and beliefs of each age are so different and discontinuous from ours that the historian must make a moral epoché and devote himself to underst…
Los asesinos de lo bello : de un uso de la imagen iconoclasta en la época de la técnica
2002
En la primera etapa de la gran guerra europea de 1914 muchas creencias sobre la humanidad y la guerra sufrieron una modificación irreversible. Cierto es que de un lado y de otro , tanto en los frentes del Este como de Oeste, la justificación de la matanza se sirvió de las mismas razones: la defensa de la civilización, la lucha contra la barbarie y la defensa del progreso. Sin embargo, ese asunto no pudo cumplirse sino mediatamente, y en tal mediación la fotografía publicada jugó un papel determinante, especialmente en aquella larga postguerra y el sucesivo fracaso tanto de las ideas europeístas cuanto del intento de construcción de una comunidad política supranacional. Todo ello constituyó …
Així parlà Zaratustra. Fragments
1983
El document forma part dels materials docents programats mitjançant l'ajut del Servei de Política Lingüística de la Universitat de València Fragments d'Així parlà Zaratustra traduïts al català
Olvidar de memoria (tras Renan, según T. Todorov, T. Judt y más allá)
2010
Se defiende que en la teoría de la nación de Renan hay elementos para pensar la actualidad de la identidad europea. Esos elementos son tanto sus afirmaciones directas referidas a la historicidad de las naciones, cuanto lo que dan a pensar sus paradójicas declaraciones respecto de la memoria y el olvido-incluso del error historiográfico- en la constitución de éstas. En segundo lugar, se pregunta polémicamente por su aplicación hermenéutica a la hora de pensar la identidad de Europa en el momento presente de su constitución, i.e. en tanto cohabitación de naciones unidas por formas en desarrollo de gobierno supranacional. Con tal fin se discute El miedo a los Bárbaros de T. Todorov y Postguerr…
Todos muertos. La guerra total imaginada
2007
Tras la Primera Guerra Mundial, en el llamado periodo de entre-guerras,la población civil y las élites culturales europeas se dedicaron a imaginar cómo sería la guerra del futuro. Tal imaginación tuvo como eje la concepción de la guerra total. Con todo, en España, tal imaginación se hibridaba con un tipo de guerra diferente, la guerra colonial (regular/guerrillera o partisana)
Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura
2014
Esta tesis, Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura, pretende comprender la producción cultural vasca como agente performativo que toma parte en formaciones de posiciones de sujeto hegemónicos y subalternos. Esta tesis no está tan interesada en estudiar la identidad vasca, sino que espera comprender los múltiples procesos que toman parte en su formación y el carácter modelador que asumen. En esta tesis defiendo que Ziutateaz, Bilbao-New York-Bilbao, la poesía de Itxaro Borda y la música punk de Hertzainak hacen posible que la lectora pueda elaborar una crítica estratégica de la modernidad, de las formaciones del estado y la …